红军长征播撒在果洛的民族团结火种，历经岁月而生生不息

1936年盛夏，红二、红四方面军三万将士进驻果洛班玛，在海拔三千米的雪域高原驻扎二十余天。时至今日，子木达沟峭壁之上，“北上响应全国抗日反蒋斗争！安庆宣”15个红色大字，历经九十载风雨依旧熠熠生辉。长征将士以严明纪律践行党的民族政策，以赤诚善意联结各族民心，在苦寒冻土播撒下民族团结的珍贵火种。九十载薪火赓续，昔日星火化作融融暖流，果洛各族群众手足相亲、守望相助，绘就了雪山大地民族团结、共促发展的壮美画卷。

铜锅映初心，雪域同心铸鱼水深情

1936年，长征队伍挺进绒玉草原。彼时果洛饱受旧军阀压榨，加之反动派舆论蛊惑，藏族群众避居深山，村寨空寂无人。吉德寺、班前寺、吾扎寺、白扎寺、阿什羌寺等寺庙檐下，成为红军纪律最朴素的考场。

艰难岁月见初心。粮草断绝的红军宁挖野菜、煮牛骨充饥，绝不私取群众分毫粮秣；途经寺庙时主动清扫庭院、修缮屋瓦，敬守民俗信仰，不动寺供一草一木。吉德寺僧众感念红军仁厚，主动腾出大经堂，供贺龙、王震、李先念、任弼时等宿营、召开军事会议；红军取用寺内柴草生火，临行依规留下两块银元。班前寺周边子合山、扎洛山上，战士们就地修筑临时哨所与掩体，至今遗迹犹存。经堂未被惊扰的玛尼轮、见石经墙绕行的脚步，把“番人信教自由”的政策写进高原晨昏。这便是民族团结火种最初的模样：不是标语口号，而是对每一个民族习俗的敬畏与尊重。

红军的赤诚深深触动了贫苦农奴扎喜旺徐。他胸前一方“民族代表”红布条，让他读懂跨越族群的家国大义，毅然投身革命，奔走山野用乡音宣讲抗日救国，把“各民族一家亲”揉进酥油茶的温热里。一颗种子，就此落入心田。

真心换民心。班前村村民索多见红军秋毫无犯，主动敞开碉楼接纳将士休整。军民朝夕相伴，隔阂消融。部队转战之际，一名红军将补丁层叠的老铜锅赠予索多；索多感念大义，腰佩藏刀主动引路，护送红军挺进川青山口。这口刻着“百年偕老”的清末铜锅，历经三代守护，2017年无偿捐入班玛县红军沟纪念馆。一口老铜锅，承载跨越民族的守望相助。民族团结从不是纸上宣言，而是碗里不夺的糌粑、不踩经堂门槛的脚步。这粒火种，在铜锅的烟火气中悄然扎根，等待春雨润物。

星火赓血脉，黄河飞渡迎红旗漫卷

红军挥别果洛班玛，但播撒的民族团结火种并未随马蹄声远去，而是蛰伏于雪山草甸之间，默默积蓄力量。吉德寺大经堂被群众称作“红军殿”，寺前哨所唤作“红军哨所”，玛可河上木桥得名“红军桥”，“红军走了，村寨空了；村寨空了心不焦，心焦的是红军走了”的歌谣，在寺庙法会、牧民转场间代代传唱。红色火种以歌谣的形式口耳相传，生生不息。

历经十六年民心积淀，1951年，果洛部落上层人士主动赴西宁、北京请愿，期盼共产党进驻草原。1952年7月，亲历长征的藏族红军扎喜旺徐出任团长，与副团长马万里率领西北军政委员会果洛工作团，历经二十多天长途跋涉抵达玛沁拉加。

时值黄河汛期，百米河面浊流滚滚，水深难测。当地民众连连劝阻：“拉加的黄河非常凶险，连渡口都没有。”工作团决定人员分批次乘羊皮筏过河，马匹游渡。惊涛之中，驮马受惊难行。关键时刻，拉加寺高僧毅然脱下自己的僧袍，裹住马眼以镇其心；牧民群众跳入刺骨河水，以血肉之躯护持舟筏。僧俗群众与工作团同心协力，持续七天七夜，往返数百次，终于让所有人员和物资顺利渡河。十六年前红军留下的那粒火种，此刻化作黄河浪涛中军民携手的壮举，炽热如初。

渡河之后，果洛各族群众夹道欢迎工作团，特别是在甘德东吉多卡，当地头人和僧俗群众组成的“欢迎队伍长达数华里”。1952年8月，因感念红军当年对寺庙、村寨的仁厚行止，当地宗教上层主动迎候、腾让僧舍，邀请扎喜旺徐带队进驻查郎寺。随之，果洛首届果洛民族联谊会顺利召开，二百七十余名各族代表齐聚帐前，摒弃千年部落仇怨，树立“团结光荣、纠纷耻辱”的草原新风。五星红旗第一次在果洛草原冉冉升起。从班玛子木达沟的短暂驻足到玛沁拉加的黄河飞渡，再到查郎寺的红旗高扬，十六年岁月流转，那粒火种终于破土而出，长成草原上第一面迎风招展的红旗。这份跨越七十余年的同心坚守，在2024年9月写下新的注脚：查朗寺被党中央、国务院授予“全国民族团结进步模范集体”荣誉称号，昔年见证红旗升起的古刹，成为新时代民族团结最鲜活的证物。

三色铺新卷，石榴凝心绘共富宏图

九十载风雨赓续，长征播撒的民族团结火种已呈燎原之势，深度融入果洛发展血脉。昔日红军走过的果洛班玛，今日立足红色文化、绿色生态、金色产业“三色”发展路径，将红色精神转化为共同团结奋斗、共同繁荣发展的澎湃动能。

红色研学串联红军沟、吉德寺红军殿、班前寺哨所遗址，班玛黑青稞、藏雪茶、高原菌菇等特色产业提质增效，产品走出高原、畅销全国，分红名册上汉、藏、回各族群众姓名并列，共享发展红利。玛可河林海葱郁，森林覆盖率达69.58％，雪豹、藏猕猴重返河谷，生态家园成为各族群众共同守护的绿色屏障。当年红军留下的那粒火种，如今已化作产业兴旺的炉火，温暖着每一个家庭的灶膛。

民生福祉持续增进，红军碉楼修旧如故，安全饮水、村级医疗、寄宿制学校全域覆盖，红军故事成为孩童最生动的启蒙课堂。2024年6月18日，习近平总书记来到上海援建的果洛西宁民族中学，走进食堂、宿舍和“新时代·新家乡”主题思政课堂，叮嘱要把铸牢中华民族共同体意识作为学校思政课的重点，把中华民族共同体意识从小就植入孩子们的心灵。果洛六县全部获评国家级民族团结进步示范县，“六化同创”模式全国推广，24个“石榴籽家园”扎根基层。各族群众共居共学、共事共乐，邻里守望成为草原日常。依托上海对口支援、江苏东西部协作，高原青少年走出大山逐梦山海，在双向交融中厚植共同体情怀。马背宣讲、双语普法踏遍山野，构筑起底蕴深厚的中华民族共有精神家园。火种已长成森林，每一棵树木都是一个民族，根系交织，枝干相扶。

长河启新程，赓续长征谱时代华章

玛可河奔流不息，红色血脉代代相传。从子木达沟岩壁标语到吉德寺红军殿，从班前寺哨所遗迹到馆藏生辉的百年铜锅，从拉加寺黄河飞渡到查郎寺的红旗高扬。九十载果洛发展史，正是一部党在雪域高原深耕民族团结的浓缩史诗，更是一粒火种从落地、蛰伏、破土到燎原的完整见证。

铸牢中华民族共同体意识，从来不是抽象概念。正如以《雪山大地》获茅盾文学奖的杨志军所言：“民族团结从来不是一个抽象的词，在果洛，它就是邻居之间递过去的一碗奶茶，是牧场上结伴同行的身影，是刻在日常相处里的真心相待。”这份朴素的体认，藏在层层补丁的老铜锅里，藏在寺庙檐下未被惊动的玛尼轮间，藏在拉加寺前僧袍裹马眼的决绝里，藏在查郎寺每周一准时升起的国旗里，藏在各族群众并肩奋斗的烟火日常中，藏在九十年来每一代果洛人接续传递的那簇温暖火焰里。

当年根植冻土的信念幼苗，历经淬炼早已长成蔽日林海。那粒由红军长征播撒在果洛的民族团结火种，穿越九十载风霜雨雪，非但未曾熄灭，反而在岁月的淬炼中愈燃愈旺。站在新的历史起点，果洛各族儿女赓续红色血脉，像石榴籽一样紧紧抱在一起，以山海同心之姿走好新时代长征路，让民族团结之花在黄河源头、雪山大地岁岁常开、生生不息。